Бо синаҳои монанди ин брюнетка ва донистани забони фаронсавӣ, ӯ набояд кор кунад. Чунин мардони баркамол ӯро ҳам бо вақтхушӣ ва ҳам пул таъмин мекунанд. Ман фикр мекунам, ки ин саг пас аз он ки вайро дар ҳама сӯрохҳои вай шиканад, дар бораи ин фоҳиша ба дӯстонаш паҳн мекунад. Акнун шир чун дарьё ба руяш равон мешавад!
Вақте ки чӯҷа бо пойҳои дароз нишаста, кӯмак мепурсад, гуфтан душвор аст. Ва агар ин хоҳари шумо бошад, ин имконнопазир аст. Аммо ҳатто барои бародарат пойҳои барҷастаашро дароз кардан хуб аст. Кӣ фикр мекард, ки ӯ барои ӯ сахтгир аст? Аммо хоҳари хурдӣ, аз рӯи наворҳо, дар бораи одоб чизе намедонист. Вай дарҳол ба даҳонаш дик гирифт. Ман дар бораи онҳо ҳайронам, ки дар сари онҳо ба ғайр аз дик чизи дигаре доранд? Мисли майна?
Чй духтари хиндуи хурдакак бо кисаи тозаву озода ва чи кадар дикки калон дар ковбой! Ин комбинатсияи максималӣ барои таъсир ва воридшавӣ аст. Дар мавриди нақшбозӣ, кй медонад, шояд дар аввал чунин буд. Баъд аз ҳама, конкистадорҳои сафед барои духтарони амрикоии бумӣ чизи нав буданд ва ҳеҷ роҳе нест, ки онҳо барои лаззат бурдан аз дики сафед ҷалб карда нашуданд. Ҳамсарон хубанд ва табиат ба онҳо имкон медиҳад, ки ин гуна нақшҳоро бозанд. Мо аслан ин тавр давида наметавонем, ё бояд хеле дур равем ва дар он ҷо чунин зебоиро ёфта наметавонед.
Маша Машунка! ))))