На пурра фаҳмид, ки модари угай дар ибтидо бо ӯ чӣ сӯҳбат мекард, аммо аз рӯи рушди минбаъдаи ҳодисаҳо, баръало аз бисёр бонувонаш шикоят мекунад - синаҳои калон, дар ҳолати вай, ки пӯшидани он бе масҳ доимӣ душвор аст. Ва масҳ кардани синаҳояш ва инчунин тамоми баданаш. Ва ин гапи маъшуқаи сиёҳпӯсташ буд, ки пеш аз он ки бо онҳо бистарӣ шавад, ман якбора фаҳмидам – ба модари угайаш ҳамдардӣ карда, ба ӯ кумак кард! Ҳамин тавр буд, ҳамин тавр не?
«Ран» каме дахон аст. Вай аз сонияҳои аввали видео аломатҳои таваҷҷӯҳро ба писари ӯгайаш зоҳир мекард. Умуман, модарандари угай аз ҳама осонтар ҷудо мешаванд, онҳо зид нестанд, ки худашон ба ҷаҳидаи бачаи ҷавонтар ҷаҳида шаванд, дар ҳоле ки бо падараш (марди бойтар) зиндагӣ мекунанд.
Духтар пеш аз алоқаи ҷинсӣ бо бозичаҳои резинии калон худро омода мекунад. Ман ҳайронам, ки чаро, зеро сӯрохи вай ба назар чунин менамояд, ки дар он аст.